Chúa Nhật PS. A. 24.5.2926.
Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống

Người tình của Chúa Thánh Thần

Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK

Lời mở

Người môn đệ thừa sai là người “được Chúa Thánh Thần thánh hoá và toả sáng bằng các ân sủng của Ngài”. Nhưng muốn được Chúa Thánh Thần thánh hoá, người đó phải hiểu Ngài là ai và phải làm gì để nối kết với Ngài.

1. Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên Chúa

Trong đời sống tự nhiên cũng như trong đời sống đạo đức, chúng ta thường quá quen với các hình ảnh diễn tả Chúa Thánh Thần như chim bồ câu, làn gió, làn khí, lưỡi lửa… khiến nhiều người không biết thật sự Chúa Thánh Thần là ai và vì thế cũng không hiểu được Ngài hoạt động trong ta như thế nào.

Chúa Thánh Thần không phải là một thứ gì đó qua các hình ảnh của Ngài, nhưng là một ai đó, một ngôi vị vô cùng cao cả, thiêng liêng. Ngài chính là Ngôi Ba Thiên Chúa, đồng bản thể với Chúa Cha và Chúa Con và phát xuất từ 2 Ngôi như kinh Tin Kính ta thường đọc.

Trước hết, vì là ngôi vị thần linh, nên Chúa Thánh Thần muốn ta kết hợp với Ngài khác với Chúa Cha trong tình cha con, khác với Chúa Giêsu trong tình anh chị em, nhưng trong tình bạn trong sáng và thâm sâu hơn cả tình vợ chồng. Ngài chính là “người tình không chân dung” của mỗi người tín hữu. Tựa đề này tôi mượn từ bài hát của một cuốn phim được các bạn trẻ rất yêu chuộn, sản xuất năm 1971 ở Việt Nam. Trong bài hát này, tác giả hỏi đi hỏi lại “người tình không chân dung đó là ai”?

Là một ngôi vị riêng biệt nên Chúa Thánh Thần muốn ta tìm hiểu, gặp gỡ, yêu mến và kết hợp với Ngài một cách ý thức và đầy tự do. Từ đó ta mới cảm nhận được tác động của Ngài và đón nhận được những ân huệ phong phú của Ngài.

Chúa Thánh Thần là tình yêu nối kết Ngôi Cha và Ngôi Con lại với nhau nên Ngài cũng nối kết chúng ta và muôn loài với Thiên Chúa để biến đổi thành Thiên Chúa như Ngài. Đó là tác động mà ta gọi là thánh hoá như Thiên Chúa là đấng thánh, và thần hoá như Thiên Chúa là thần linh. Tình yêu này được Chúa Cha “đổ” vào lòng ta nhờ Chúa Thánh Thần được ban cho ta như là nguồn sức mạnh tràn ngập tâm hồn (x. Rm 5,5).

Để nhắc nhở ta điều này, Chúa Giêsu đã dùng nhiều hình ảnh diễn tả hoạt động của Chúa Thánh Thần như là Đấng Bảo trợ, Thầy dạy, Đấng luôn ở với chúng ta. Chúa Giêsu nói: “Thầy sẽ xin Chúa Cha và Ngài sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo trợ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga 14,16). “Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em” (Ga 14,26). “Đấng đó là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha” (Ga 15,26). “Ngài sẽ dẫn anh em đến sự thật toàn vẹn” (Ga 16,13). “Đấng mà thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết Ngài. Còn anh em biết Ngài, vì Ngài ở giữa anh em và ở trong anh em” (Ga 14,17).

Như thế, chúng ta phải phân biệt Chúa Thánh Thần là ngôi vị khác với những ân huệ Ngài ban như sự sống, sự thật, tình yêu, bảy ơn Thánh Thần (x. GLHTCG, số 1303), các ơn đặc sủng, đoàn sủng, hiện sủng… Thánh Phaolô lưu ý ta điều này trong bài đọc hôm nay (x. 1Cr 3-13). Các ân huệ kia chỉ là quà tặng, có hay không cũng không quan trọng. Nhưng khi ta được kết hợp với người tình của mình, ta mới thật sự hạnh phúc. Tuy nhiên nhiều người lại không hiểu ngôi vị của Ngài mà chỉ thích ân huệ, chỉ quan tâm đến quà tặng mà không yêu mến người cho quà!

2. Thở được Thần Khí của Chúa Giêsu

Chỉ có Chúa Giêsu mới có thể ban trọn vẹn và tràn đầy Chúa Thánh Thần cho chúng ta vì Người là Ngôi Lời Thiên Chúa và cùng bản thể với Chúa Thánh Thần: “Đấng được Thiên Chúa sai đi thì nói những lời của Thiên Chúa vì Thiên Chúa ban Thần Khí cho Người vô ngần vô hạn” (Ga 3,34). Người mời gọi tất cả: “Ai khát, hãy đến với tôi, ai tin vào tôi, hãy đến mà uống! Như Kinh Thánh đã nói: Từ lòng Người, sẽ tuôn chảy những dòng nước hằng sống. Đức Giêsu muốn nói về Thần Khí mà những kẻ tin vào Người sẽ lãnh nhận” (Ga 7,38-39).

Chúa Thánh Thần là thần khí được Chúa Giêsu Kitô Phục sinh ban cho môn đệ khi Người thổi hơi trên họ (x. Ga 20,19-23) để chuyển hoá dòng máu đen tội lỗi của họ thành dòng máu đỏ tinh tuyền của Người. Làn khí sáng tạo kỳ diệu này sẽ biến đổi họ thành những con người mới để cộng tác với Người trong công trình cứu độ. Nhưng nếu không biết thở thần khí thì làm sao họ nhận được sự sống siêu việt của Thiên Chúa?

Chúng ta cũng nên phân biệt Chúa Thánh Thần là ngôi vị ta cần kết hợp và cách thở thần khí chỉ là phương tiện để ta nối kết với Ngài. Chúa Thánh Thần giống như người tình ta muốn gặp gỡ hay liên lạc, còn việc thở thần khí giống như chiếc điện thoại ta dùng để gọi Ngài. Nhưng nhiều tín hữu lại không biết sử dụng điện thoại hay bất cứ phương tiện nào để gặp gỡ Chúa Thánh Thần nên Ngài vẫn không hiện diện trong đời sống của họ.

Mỗi người chúng ta là một phần tử của Giáo Hội, là chi thể trong thân thể nhiệm mầu, có chung sự sống của Chúa Giêsu, nên cũng thở cùng một Thần Khí với Người. Chúa Thánh Thần chính là khí thiêng của Cha trên trời vì “Thiên Chúa là thần khí” (x. Ga 4,24), được ban cho ta thở và biến đổi ta thành con cái Thiên Chúa như Chúa Giêsu (x. Gl 4,6). Khi thở được linh khí ấy, ta mới hoà nhập thành một với Chúa Giêsu, trở thành chi thể sống động. Thánh Phaolô đã nhắc nhở rằng: “Tất cả chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể, tất cả chúng ta được đầy tràn một Thần Khí duy nhất” (x. 1Cr 12, 12.13).

Có thở được thần khí ấy ta mới phát huy nơi mình sự sống kỳ diệu, tràn đầy sự thật, niềm vui, bình an của Thiên Chúa để tiếp tục công trình cứu độ của Chúa Kitô. Công trình cứu độ này là “sứ mệnh phối hợp của Chúa Con và Chúa Chúa Thánh Thần” (x. GLHTCG, số 689-690, 727), đồng thời cũng là sứ mệnh của Hội Thánh “như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (x. GLHTCG, số 730). Vì thế ta cần tập thở thần khí và làm sống lại sự hiện diện lạ lùng của Chúa Thánh Thần để giúp con người thời nay cảm nghiệm được ơn cứu độ của Chúa Giêsu và tin theo Người.

Mẹ Maria là người duy nhất có thể dạy ta cách kết hợp với Chúa Thánh Thần và thở được Thần Khí của Chúa Giêsu. Mẹ dạy ta biết mở lòng ra cho Chúa Thánh Thần và kết hợp với Ngài để Chúa Giêsu lớn lên trong ta từng ngày (x. Lc 1, 35-37).Mẹ được Thần Khí thúc đẩy lên đường viếng thăm bà Elizabeth để chia sẻ Chúa Giêsu và bà này cũng được đầy Thánh Thần (x. Lc 1, 39-41). Mẹ đã sinh Chúa Giêsu cho thế giới thì ta cũng sinh Chúa Giêsu cho mọi người ta gặp trong xã hội hôm nay.

Mẹ là người môn đệ thừa sai đi theo Chúa Giêsu trên từng chặng đường trong 3 năm hoạt động công khai của Người để lắng nghe lời Tin Mừng cứu độ. Mẹ cũng là người môn đệ đầu tiên được Chúa Phục Sinh hiện ra, theo niềm tin của các thánh giáo phụ, vì Mẹ đã đóng góp nhiều nhất trong công trình cứu độ. Mẹ cùng với các môn đệ cầu nguyện trong nhà Tiệc Ly để đón nhận Chúa Thánh Thần hiện xuống khai sinh Hội Thánh.

Lời kết

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ kết nối chúng con với Chúa Thánh Thần luôn mãi. Amen.