Thứ Hai 18.5.2026
Hoa Trái Chúa Thánh Thần Và Bình An Của Đức Kitô
Suy niệm Thứ Hai Tuần VII Mùa Phục Sinh: Chúa Thánh Thần là nguồn bình an và sức sống thiêng liêng giúp người Kitô hữu sinh hoa trái yêu thương, hiền hòa và trở nên chứng nhân bình an giữa thế giới hôm nay.
Thứ Hai Tuần VII – Mùa Phục Sinh
Cv 19,1-8 • Tv 67,2-3.4-5ab.6-7ab (Đ. c.33a) • Ga 16,29-33
Can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan
29 Khi ấy, các môn đệ thưa với Đức Giê-su rằng: “Bây giờ Thầy nói rõ, chứ không còn dùng dụ ngôn nào nữa. 30 Giờ đây, chúng con nhận ra là Thầy biết hết mọi sự, và Thầy không cần phải có ai hỏi Thầy. Vì thế, chúng con tin Thầy từ Thiên Chúa mà đến.” 31 Đức Giê-su đáp: “Bây giờ anh em tin à? 32 Này đến giờ – và giờ ấy đã đến rồi – anh em sẽ bị phân tán mỗi người một ngả và để Thầy cô độc một mình. Nhưng Thầy không cô độc đâu, vì Chúa Cha ở với Thầy. 33 Thầy nói với anh em những điều ấy, để trong Thầy anh em được bình an. Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.”
Suy niệm: Hoa Trái Chúa Thánh Thần Và Bình An Của Đức Kitô
Tôi thường rất ấn tượng trước câu trả lời của các môn đệ ở Ê-phê-xô khi thánh Phaolô hỏi họ: “Khi anh em trở thành tín hữu, anh em đã nhận được Thánh Thần chưa?” Họ đáp: “Chúng tôi chưa hề được nghe nói có Thánh Thần nào cả.” Đó là một sự thành thật nhìn nhận sự thiếu hiểu biết của mình. Bước đầu tiên để đi đến hiểu biết thường chính là dám thừa nhận rằng mình chưa biết.
Chúng ta đang tiến gần đến lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, lễ kính Chúa Thánh Thần. Có lẽ theo một nghĩa nào đó, tất cả chúng ta vẫn còn rất nhiều điều phải học về Chúa Thánh Thần. Trong quá khứ, Chúa Thánh Thần từng được gọi là “Ngôi Vị bị lãng quên” trong Ba Ngôi Cực Thánh. Chúng ta dễ hình dung về Thiên Chúa là Đấng Tạo Hoá và về Đức Giêsu, Con của Người, hơn là về Chúa Thánh Thần. Trong Kinh Thánh, chúng ta gặp nhiều hình ảnh diễn tả Chúa Thánh Thần như chim bồ câu, lửa hay gió, nhưng đồng thời chúng ta cũng cảm thấy rằng tất cả những hình ảnh ấy vẫn còn quá nhỏ bé trước thực tại cao sâu của Người.
Chúa Thánh Thần chính là sự hiện diện sống động của Thiên Chúa Cha và của Đức Kitô Phục Sinh. Chính nhờ Chúa Thánh Thần mà Chúa Cha và Chúa Con đến cư ngụ trong chúng ta và giữa chúng ta. Khi Chúa Thánh Thần sống động trong tâm hồn, điều đó sẽ được biểu lộ qua một lối sống phản chiếu chính sự sống của Thiên Chúa, sự sống của Đức Giêsu — một đời sống yêu thương và hiến trao.
Thánh Phaolô nói đến “hoa trái của Thánh Thần”. Cũng như cây tốt thì sinh trái tốt, người sống mạnh khỏe trong đời sống thiêng liêng, người được Chúa Thánh Thần hướng dẫn, cũng sẽ sinh hoa trái tốt đẹp của Thánh Thần, điều mà thánh Phaolô gọi là: “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa và tiết độ.”
Khi Đức Giêsu nói với các môn đệ trong bài Tin Mừng hôm nay: “Thầy nói với anh em những điều ấy để anh em được bình an trong Thầy,” Người đang nói đến chính hoa trái của Chúa Thánh Thần. Đức Giêsu hứa sẽ đổ tràn Chúa Thánh Thần vào cuộc đời các môn đệ, vào cuộc đời mỗi người chúng ta — Thần Khí của tình yêu Thiên Chúa, tình yêu của chính Người. Và kinh nghiệm được yêu thương vô điều kiện ấy sẽ mang lại bình an, ngay cả khi thế gian gây ra cho chúng ta biết bao thử thách và đau khổ, như Đức Giêsu đã nói trong bài Tin Mừng.
Khi tiến gần đến lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, chúng ta cầu xin cho hoa trái của Thánh Thần ngày càng lớn lên trong cuộc đời mình, để chúng ta được cảm nghiệm bình an của chính Chúa và trở nên những người kiến tạo hòa bình giữa một thế giới còn đầy chia rẽ và xung độ.
Fr. Martin Hogan.
Fr Martin’s Daily Homilies & Reflection
