Chúa Nhật XI TN A, 14.6.2026
Người môn đệ thừa sai của Chúa Giêsu

Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Sơn

Lời mở

Bài Tin Mừng kể cho chúng ta biết “Đức Giêsu động lòng xót thương dân chúng vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn. Người liền triệu tập mười hai môn đệ, ban cho họ quyền năng trên các thần ô uế và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Rồi Người sai họ đi loan báo Tin Mừng Nước Trời và cứu độ thế giới” (x. Mt 9.36-10,8). Đó là hình ảnh người môn đệ thừa sai của Chúa Giêsu trong bất cứ thời đại nào. Nhưng hình như hình ảnh này đang bị phai mờ trong thời đại chúng ta!

1. Người môn đệ thời xưa

Thời xưa, môn đệ , theo nghĩa chữ là những người cùng học chung một thầy (sư), đi chung một cửa (môn), nghĩa là sống dưới sự chỉ dẫn của một người mà họ gọi là thầy, kính trọng và yêu mến hơn cả cha đẻ ra mình nên gọi là “sư phụ”, đồng thời đối xử với các đồng môn như là anh em trong cùng một gia đình (đệ). Ngưởi thầy đó có thể truyền lại cho học trò những kiến thức, lối sống, kỹ năng, võ thuật…Thành ngữ Việt Nam ta vẫn nhắc nhở phải biết “tôn sư trọng đạo”, “nhất tự vi sư, bán tự vi sư”…

Nhiều vị thầy nổi tiếng như Đức Khổng Tử có tới 3.000 môn đệ, một số môn đệ của ngài cũng được vinh danh như Nhan Hồi, Mẫn Tử Khiên, Tử Cống, Tử Lộ, Tử Du. Hoặc Đức Lão Tử có các môn đệ nổi tiếng như Văn Tử, Liệt Tử, Trang Tử… Hoặc mười vị đại đệ tử xuất chúng của Đức Phật Thích Ca như Tôn Giả Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên, Ma Ha Ca Diếp, A Na Luật, A Nan Đà…

Xem những phim hay đọc những truyện kiếm kiệp của Trung Quốc, nhất là của nhà văn Kim Dung như Anh Hùng Xạ Điêu, Đồ Long Ỷ thiên Ký, Thần Điêu Đại Hiệp, Tiếu Ngạo Giang Hồ… chúng ta mới hiểu người xưa cọi trọng danh môn, chính phái như thế nào. Ai được các vị sư phụ nổi tiếng nhận làm đồ đệ đều vô cùng hãnh diện. Người này phải chăm chỉ học hành, luyện tập võ công theo đúng sự chỉ bảo của thầy, sẵn lòng hy sinh cả mạng sống để bảo vệ môn phái, quyết không bao giờ phản bội sư môn.

Trong ngôn ngữ Thánh Kinh Tân Ước, trừ một vài trường hợp nói về môn đệ của ông Moisê (x. Ga 9,28), của ông Gioan Tẩy Giả (x. Mc 2,18) hoặc của người Pharisêu (x. Mt 22,16), cũng như trong nền tu đức Công giáo, từ “môn đệ” chỉ người được chính Chúa Giêsu mời gọi đi theo Người (x. Mt 4, 18-2), ở với Người và được Người sai đi (x. Mt 10,22). Họ gắn bó với Chúa Giêsu, tạo nên một cộng đồng huynh đệ thân thiết hơn cả cha mẹ, vợ chồng, con cái (x. Ga 1,59; 6,60-71) vì cùng là con của Cha Trên Trời. Họ bắt chước lối sống của Người, cùng đi trên con đường Người đi (x. Mc 8,34; 1 Ga 2,6 ) và được Người sai đi để loan báo Tin Mừng cứu độ, làm chứng nhân cho tình yêu Thiên Chúa (x. Ga 3, 14-18) dù bị thế gian ngược đãi và bách hại (Mt 10,22).

Từ môn đệ không phải chỉ dành cho Nhóm Mười Hai hoặc các Tông Đồ như trong bài Tin Mừng (Mt 10,1; 11,1), nhưng còn chỉ nhóm người đông đảo đi theo Chúa Giêsu (x. Lc 6,17; Mt 8,21) và tất cả các Kitô hữu (x. Mt 28,19; Cv 6,1; 9, 10.36) trong mọi thời đại, dù rằng nhiều tín hữu chẳng biết đến ý nghĩa và nội dung phong phú của từ này.

Khi người Kitô hữu hiểu mình đang là môn đệ của vị thầy vô cùng cao trọng so với mọi người thầy trong suốt dòng lịch sử, họ mới tự hào và hạnh phúc vì được làm môn đệ của Đức Giêsu. Người không phải chỉ là người Thầy mà còn là Chúa (x. Ga 13, 13). Người dạy cho họ con đường cụ thể dẫn đến sự thật toàn diện và sự sống vĩnh hằng (x. Ga 14,6). Nguời không phải chỉ trao cho họ kiến thức để biết sự thật về Thiên Chúa, về con người và vạn vật mà còn chia sẻ cho họ sự sống kỳ diệu, phi thường của chính Thiên Chúa, trong khi các người thầy khác chỉ cho họ biết một phần các sự thật đó và sự sống tạm thời của kiếp người.

Người còn dạy cho họ không phải những bí kíp để chữa bệnh, những võ công để chiến thắng địch thù, mà còn “ban cho họ quyền năng để xua trừ ma quỷ và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền”. Người dạy cho họ cách thở Thần Khí để phát huy nội lực và ban cho họ chính Mình Máu Người để biến đổi họ từ những người tầm thường thành con cái phi thường của Thiên Chúa. Trong dòng lịch sử 2000 năm qua, biết bao môn để nổi tiếng đã chứng minh Đức Giêsu quả thật là người thầy tuyệt vời vượt xa mọi thầy khác.

2. Người môn đệ thời nay

Tuy nhiên trong hơn 2,6 tỉ người Kitô hữu, thử hỏi mấy ai ý thức được mình là môn đệ thật sự của Đức Giêsu như mười hai môn đệ được kể tên hôm nay, dù rằng Đức Giêsu vận còn đang hiện diện để mời gọi từng người chúng ta trở thành môn đệ, vẫn muốn chọn ta để sai ta đi thực hiện kế hoạch tổng thể của Chúa Cha là cứu độ toàn thể vũ trụ này.

Tất cả chúng ta đều đã được Cha Trên Trời yêu thương đến độ sai Con của Ngài xuống trần dạy dỗ chúng ta con đường đi về với Ngài. Rồi đang khi chúng ta còn là tội nhân, Ngài đã muốn cho Con Một của Ngài chết nhục nhã trên thập tự giá để giao hoà chúng ta với Ngài. Sau khi Người Con đó chiến thắng thần chết bằng cuộc sống lại, Người lại chọn ta làm môn đệ để sai chúng ta đi tiếp tục công trình cứu độ của Chúa Cha với tất cả ân sủng và vinh quang như thánh Phaolô nói cho ta biết (x. Rm 5,6-11).

Thầy Giêsu sai chúng ta đi: “Các con hãy đến cùng các chiên lạc của nhà Israel và rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần”. Nhưng buồn thay, hình ảnh người môn đệ thừa sai này đã bị bụi đường trần thế che mờ và làm vẩn đục vì bản thân người môn đệ đã bị những thú vui dục vọng và tham vọng vật chất dọc đường lôi kéo khiến quên mất bổn phận loan báo Tin Mừng.

Nguyên nhân là vì chúng ta tự rút lui, không muốn tiếp tục đồng hành với Chúa Giêsu và các môn đệ của Người. Chúng ta ẩn mình trong những căn hộ đầy đủ tiện nghi do mình dựng nên, những ốc đảo giải trí đủ loại do mình tìm tới, bằng lòng với một ít lễ nghi và kinh kệ, nên không còn dám đến những vùng ngoại ô nghèo khổ, bẩn thỉu, đầy dẫy bệnh tật và cả quỷ dữ, tà ma để biết động lòng thương dân chúng như Chúa Giêsu. Vì thế chúng ta cũng chẳng cần vận dụng những kiến thức, những kỹ thuật chữa lành, những võ công trấn áp quỷ ma được Thầy dạy ta ngày nào. Danh hiệu cao quý “môn đệ thừa sai của Đức Giêsu” ngày xưa bây giờ không còn giá trị nữa và có khi trở thành vật cản cho cuộc tiến thân của con người trong xã hội. Vậy ta có tự hào mình là môn đệ thật sự của Người không?

Lời kết

Cùng với các huynh trưởng và hướng đạo sinh thế giới, chúng ta nói với Thầy rằng: “Lạy Chúa Giêsu! Xin dạy con biết sống quảng đại, biết phục vụ Chúa cho xứng đáng, biết cho đi mà không cần tính toán, biết chiến đấu mà không sợ thương tích, biết làm việc mà không tìm an nghỉ, biết hiến thân mà không mong chờ một phần thưởng nào khác, hơn là biết mình đã làm theo thánh ý Chúa. Amen.” (Lời kinh của cha Grandmaison, SJ)