Thứ Sáu 3.4.2026
“Ta Khát”

Thứ Sáu Tuần Thánh
Is 52,13 – 53,12 • Tv 30,2 và 6.12-13.15-16.17 và 25 (Đ. Lc 23,46) • Hr 4,14-16; 5,7-9 • Ga 18,1 – 19,42

CCuộc Thương Khó của Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
✠ Cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan.

Suy niệm: “Ta Khát”

Trong Tin Mừng Gioan, có hai đoạn Đức Giêsu được diễn tả là đang khát. Đoạn thứ nhất ở phần đầu Tin Mừng, khi Đức Giêsu nói với người phụ nữ Samaria bên giếng nước: “Cho tôi xin chút nước uống.” Đoạn thứ hai ở phần cuối Tin Mừng, khi Đức Giêsu treo trên thập giá và nói: “Ta khát.”

Trong cả hai trường hợp, Đức Giêsu thực sự khát về thể lý và xin nước để giải cơn khát. Nhưng đồng thời, Người cũng diễn tả một cơn khát sâu xa hơn trong đời mình — cơn khát cho mọi người được sống và sống dồi dào. Người khao khát đưa người phụ nữ Samaria và dân làng của bà đến với đức tin, để họ được chia sẻ chính sự sống của Người, là sự sống của Thiên Chúa. Từ trên thập giá, Người khao khát quy tụ toàn thể nhân loại đến với đức tin, để tất cả được tham dự vào sự sống của Thiên Chúa — sự sống mà cái chết không có quyền lực trên đó.

Cũng như có cơn khát, Tin Mừng Gioan còn diễn tả nơi Đức Giêsu một cơn đói sâu xa. Người nói: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy và hoàn tất công trình của Người.” Đó chính là cơn đói và khát sâu xa nhất nơi Đức Giêsu: thi hành thánh ý Thiên Chúa và hoàn tất công trình của Người.

Theo Tin Mừng này, thánh ý Thiên Chúa là gì? Đức Giêsu đã từng nói: “Ý của Cha Thầy là tất cả những ai thấy Người Con và tin vào Người thì được sống muôn đời.” Người mong muốn toàn thể nhân loại đến với Người, tin vào Người, để họ có thể bắt đầu sống ngay từ bây giờ bằng sự sống của Người, và sống trọn vẹn trong đời đời. Đó chính là sứ mạng của Người, là động lực cho tất cả những gì Người nói và làm, và cũng là động lực dẫn đến cái chết của Người.

Đức Giêsu bị kết án tử vì trung thành với khát vọng sâu xa ấy: thi hành ý muốn của Thiên Chúa và hoàn tất công trình của Người. Ngay cả khi treo trên thập giá, Người vẫn đang thực hiện công trình đó. Theo Tin Mừng Gioan, Người đã trút hơi thở cuối cùng với lời: “Mọi sự đã hoàn tất.”

Trong cái chết của mình, Đức Giêsu diễn tả trọn vẹn nhất cơn đói khát sâu xa của Người: đưa mọi người đến với niềm tin vào Người là Con Thiên Chúa, để họ được sống. Người đã nói: “Khi nào tôi được giương cao lên khỏi mặt đất, tôi sẽ kéo mọi người lên với tôi.” Đức Giêsu không chỉ chờ con người đến với mình, nhưng luôn chủ động kéo họ về phía Người. Chính tình yêu của Người đã lôi cuốn họ, và trên thập giá, sức hút của tình yêu ấy đạt đến đỉnh điểm.

Trong trình thuật Thương Khó của Gioan, một cộng đoàn nhỏ các tín hữu bắt đầu hình thành dưới chân thập giá — những người đã để mình được tình yêu của Đức Giêsu thu hút và đáp lại cơn khát sâu xa trong lòng Người. Thánh sử nhắc đến: Mẹ Đức Giêsu, chị của Mẹ, Maria vợ ông Clêôpha, Maria Mađalêna và người môn đệ Đức Giêsu yêu mến; sau đó là Giuse thành Arimathê và Nicôđêmô. Nhóm gồm ba phụ nữ và ba người nam này đều được nêu tên, ngoại trừ người môn đệ được gọi là “người Đức Giêsu yêu mến”. Có lẽ thánh sử mời gọi mỗi người chúng ta đặt mình vào vị trí của người môn đệ vô danh này, để chúng ta có thể mang tên của chính mình vào đó — bởi vì mỗi chúng ta đều là người môn đệ được Chúa yêu.

Như Đức Giêsu đã nói: “Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy.” Mỗi người chúng ta được mời gọi bước vào cộng đoàn nhỏ ấy dưới chân thập giá, để cho Đấng bị giương cao kéo chúng ta lại gần Người hơn. Càng để mình được Chúa kéo đến gần, chúng ta càng được sống dồi dào trong tình yêu của Người, và càng có khả năng yêu thương người khác như Người đã yêu chúng ta.

Lời Đức Giêsu: “Khi nào tôi được giương cao lên khỏi mặt đất, tôi sẽ kéo mọi người lên với tôi” không chỉ nói về cái chết, mà còn về sự phục sinh — Người được giương cao trên thập giá và được tôn vinh trong vinh quang. Chính Đức Kitô chịu đóng đinh và phục sinh vẫn tiếp tục lôi kéo chúng ta đến với Người, để chúng ta được sống và sống dồi dào, và trở nên những người mang lại sự sống trong thế giới hôm nay.

Fr. Martin Hogan.
Fr Martin’s Daily Homilies & Reflections