Thứ Bảy 5/9/2026
Con Người Làm Chủ Ngày Sabát
Bài chú giải Lc 6,1-5 làm nổi bật sự khác biệt giữa chủ nghĩa lề luật hình thức của nhóm Pharisêu và tầm nhìn tự do của Đức Giêsu. Qua việc khẳng định quyền làm Chủ ngày Sabát, Đức Giêsu dạy rằng những quy định luật lệ không thể đứng trên sự sống và điều thiện tối thượng của con người. Bài chú giải nhắc nhở người tín hữu sống đức tin bằng tinh thần yêu thương nội tâm thay vì sự chấp nhất xơ cứng vào văn tự.
THỨ BẢY TUẤN XXII MÙA THƯỜNG NIÊN
1 Cr 4, 6b-55 • Tv 144, 17-18.19-20.21 (Đ.c. 18a) • Lc 6,1-5
Tại sao các ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca
1 Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua một cánh đồng lúa; các môn đệ bứt lúa, vò trong tay mà ăn. 2 Nhưng có mấy người Pha-ri-sêu nói: “Tại sao các ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát?”
3 Đức Giê-su trả lời: “Ông Đa-vít đã làm gì khi ông và thuộc hạ đói bụng? 4 Ông vào nhà Thiên Chúa lấy bánh tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi. Câu chuyện ấy, các ông chưa đọc sao?” 5 Rồi Người nói: “Con Người làm chủ ngày sa-bát.”
Chú giải Tin Mừng Lc 6, 1-5
Bài Tin Mừng hôm nay mô tả một cuộc đối đầu khác giữa Đức Giêsu và một số người Pharisêu. Diễn ra ngay sau dụ ngôn về mảnh vải vá và các bầu da (Lc 5,33-39), câu chuyện này xác nhận những gì Đức Giêsu đã nói về khoảng cách giữa những người theo chủ nghĩa truyền thống và cái nhìn mới mẻ của Người.
Người và các môn đệ đang đi qua một đồng lúa mì vào ngày Sabát. Các môn đệ bứt những bông lúa, vò trong tay và ăn. Ngày Sabát không cấm đi lại những quãng đường ngắn. Và tục lệ cũng không cấm việc “mót lúa”, tức là lấy phần lúa còn thừa do thợ gặt để lại. Luật chỉ cấm việc gặt và đập lúa. Chỉ có một cách giải thích cực kỳ hẹp hòi mới có thể coi việc bứt lúa là gặt và vò lúa trong tay là đập lúa, nhưng đó lại chính là điều dường như đang xảy ra ở đây.
Các môn đệ bị chất vấn:
“Tại sao các ông làm điều không được phép làm trong ngày Sabát?”
Đức Giêsu trả lời ngay, ngắn gọn và đi thẳng vào vấn đề. Người không hề nhắc đến chủ nghĩa luật pháp hẹp hòi mà những kẻ chỉ trích Người bộc lộ—tư duy “bầu da cũ”. Thay vào đó, Người đưa ra một biến cố trong quá khứ. Đavít và các cận vệ của ông đang đói, nên họ đã vào nhà Thiên Chúa và, với sự chấp thuận của ông, đã ăn bánh tiến thánh mà chỉ các tư tế mới được phép ăn (1 Sam 21:6). Mỗi ngày Sabát, mười hai ổ bánh mới được đặt trên bàn trong Nơi Thánh. Bánh cũ sẽ do các tư tế ăn.
Với tư cách là vua, Đavít đã đặt mình trên quy định của luật. Cả hành động của Đavít và của các môn đệ đều liên quan đến việc những con người đạo đức làm điều mà luật cấm. Tuy nhiên, việc làm điều tốt và cứu sống con người (ăn để sinh tồn) không bao giờ là vi phạm luật pháp. Theo nghĩa đó, cả Đavít lẫn các môn đệ đều sống đúng tinh thần của lề luật, dù không tuân theo từng chữ của luật.
Và Đức Giêsu cũng vậy, Người vượt trên lề luật:
“Con Người là Chủ ngày Sabát.”
Đức Giê-su có quyền vượt trên những luật lệ do con người đặt ra liên quan đến ngày sabát, đặc biệt theo cách giải thích của những người Pharisêu. Dĩ nhiên, điều này không có nghĩa là Đức Giêsu – hay ngay cả Thiên Chúa – muốn làm gì tùy thích. Đức Giêsu sẽ không bao giờ hành động trái với Chân Lý và Sự Thiện; bởi cùng với Chúa Cha, Người chính là Nguồn mạch của mọi chân lý và mọi điều thiện hảo.
Nhưng nhiều luật lệ Do Thái (giống như luật dân sự) là “luật thiết định” (positive law). Xét tự bản chất, những điều luật ấy quy định những hành vi vốn không phải tự chúng là tốt hay xấu. Tự bản thân việc dừng lại ở đèn xanh hay đi qua đèn đỏ không tốt cũng chẳng xấu. Bản thân việc kiêng việc làm vào ngày Sabát không tốt cũng chẳng xấu. Điều làm cho những hành vi này trở nên tốt hay xấu là điều tốt sâu xa hơn mà chúng biểu thị. Điều tốt sâu xa hơn đó đôi khi đòi hỏi việc không tuân giữ chúng. Cơn đói và sự sinh tồn có thể vượt lên trên quy định ăn chay. Trong trường hợp cực kỳ khẩn cấp, có thể cần phải vượt đèn đỏ (một cách an toàn). Chữ viết của luật có thể bị vi phạm, nhưng điều tốt mà luật hướng tới thì không.
Như được lưu ý trong Kinh Thánh Giêrusalem (Jerusalem Bible), “một số thủ bản Tin Mừng Luca có thêm một lời rất thích hợp ở điểm này”, mặc dù nhiều khả năng đây không phải là phần nguyên thủy của bản văn:”:
“Cùng ngày đó, thấy một người đang làm việc trong ngày Sabát, Đức Giêsu nói với ông: ‘Này anh, nếu anh biết điều anh đang làm, anh thật có phúc; nhưng nếu anh không biết, anh là kẻ bị nguyền rủa vì là kẻ vi phạm Lề Luật’.”
Đó là một tâm thế đi liền với rượu mới và bầu da mới. Nếu sự thật và điều thiện không bị vi phạm bởi việc làm hay không làm một điều gì đó, liệu chúng ta có thể nói rằng có tội lỗi hay sự dữ ở đó không?
Nguồn: https://sacredspace.com/commentary/o2227g/
Sống Lời Chúa:
Lời Chúa hôm nay mời gọi tôi nhìn lại cách mình sống đức tin. Tôi có thể rất chăm chú giữ những quy định bên ngoài, nhưng lại dễ dàng xét đoán người khác khi họ không hành động theo điều tôi cho là đúng. Đức Giê-su nhắc tôi rằng lề luật được ban để phục vụ sự sống và dẫn con người đến điều thiện, chứ không phải trở thành gánh nặng hay thước đo để kết án nhau.
