Thứ Hai 19.01.2026
Rượu Mới Của Tình Yêu Chúa
Đức Giêsu tự xưng là chú rể, mạc khải tình yêu giao ước của Thiên Chúa dành cho nhân loại. Dù chúng ta bất trung, Người vẫn tín trung. Người mời gọi chúng ta không ngừng đổi mới mối tương quan tình yêu với Người.
Thứ Hai Tuần II – Mùa Thường Niên
1 Sm 15,16-23 • Tv 49,8-9.16bc-17.21 và 23 (Đ. c.23b) • Mc 2,18-22
Chàng rể còn ở với họ.
✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Máccô
18 Khi ấy, các môn đệ ông Gio-an và các người Pha-ri-sêu đang ăn chay; có người đến hỏi Đức Giê-su: “Tại sao các môn đệ ông Gio-an và các môn đệ người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?” 19 Đức Giê-su trả lời: “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể ăn chay, khi chàng rể còn ở với họ? Bao lâu chàng rể còn ở với họ, họ không thể ăn chay được. 20 Nhưng khi tới ngày chàng rể bị đem đi khỏi họ, bấy giờ họ mới ăn chay trong ngày đó. 21 Chẳng ai lấy vải mới vá áo cũ, vì như vậy, miếng vá mới sẽ kéo vải cũ, khiến chỗ rách lại càng rách thêm. 22 Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu sẽ làm nứt bầu, thế là rượu cũng mất mà bầu cũng hư. Nhưng rượu mới, bầu cũng phải mới!”
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Rượu Mới Của Tình Yêu Chúa

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu nói về chính mình như chú rể. Cách nói ấy có thể nghe lạ tai đối với chúng ta. Tuy nhiên, trong Cựu Ước, các ngôn sứ thường nói về Thiên Chúa như là chú rể, còn dân Người, Ítraen, là hiền thê của Thiên Chúa. Thiên Chúa đã kết ước hôn nhân với dân riêng ấy không chỉ vì họ, mà còn vì lợi ích của mọi dân tộc khác.
Khi tự xưng là chú rể, Đức Giêsu khẳng định rằng Người chính là mạc khải trọn vẹn, mang hình hài con người, của Chú Rể thần linh, Đấng đến để kết ước với không chỉ dân Ítraen, mà với mọi dân tộc biết lắng nghe Tin Mừng và đáp lại. Thánh Phaolô, trong các thư của ngài, sẽ tiếp tục dùng ngôn ngữ hôn nhân ấy khi nói về Hội Thánh như là Hiền Thê của Đức Kitô. Cách nói ấy giúp chúng ta nhận ra rằng Chúa đã hiến mình cho mỗi người chúng ta trong tình yêu, và Người cũng mời gọi chúng ta hiến dâng chính mình cho Người trong tình yêu đáp trả.
Thánh Phaolô còn nói trong một thư khác rằng: “Dù chúng ta có bất trung, Người vẫn luôn trung tín.” Chúa là người phu quân trung thành, luôn giữ trọn niềm tín trung với chúng ta, ngay cả khi chúng ta bất trung với Người. Điều đó không làm cho chúng ta trở nên tự mãn hay dễ dãi, nhưng lại ban cho chúng ta niềm tín thác sâu xa vào tình yêu và lòng thương xót của Người mỗi khi chúng ta vấp ngã. Đồng thời, điều ấy cũng đặt ra cho chúng ta một lời mời gọi rõ ràng: hãy trở nên trung tín với Chúa như chính Người trung tín với chúng ta.
Rượu mới của tình yêu Chúa luôn tìm kiếm những bầu da mới. Vì thế, chúng ta được mời gọi không ngừng canh tân mối tương quan của mình với Người, để đáp lại sự hiện diện đầy yêu thương và lời mời gọi không ngơi nghỉ của Chúa trong cuộc đời chúng ta.
Fr. Martin Hogan.
Fr Martin’s Daily Homilies & Reflections