Chúa Nhật XXXIV TN C 2022: Chiến đấu quyết liệt – Chiến thắng vinh quang

Chúa Nhật XXXIV TN C 2022

Chiến đấu quyết liệt

Chiến thắng vinh quang

Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK

Lời mở

Giáo Hội luôn dành Chúa Nhật cuối cùng của Năm Phụng Vụ để tôn vinh Đức Giêsu Kitô là Vua Vũ Trụ, bởi vì Người đã chiến đấu quyết liệt để cứu độ toàn thể nhân loại và vũ trụ nên Người xứng đáng nhận được danh dự và vinh quang tột đỉnh này. Tuy nhiên, nhiều tín hữu chúng ta chưa hiểu biết và cảm nghiệm được sự khốc liệt trong cuộc chiến đấu của Người cũng như nơi chính mình, nên chúng ta vẫn ở ngoài niềm vui và vinh quang, mà Người muốn chia sẻ cho ta, như người trộm lành trên thập giá trong bài Tin Mừng.

1. Cuộc chiến đấu khốc liệt và trường kỳ

Nhiều người trên thế giới hiện nay không thích nghe, thích nói về chiến tranh, đói khát, chết chóc, bệnh tật, đau khổ… Họ cho đó là những điều tiêu cực, xui xẻo trong đời sống. Họ chỉ thích những điều tích cực như hoà bình, phát triển, sung túc, mạnh khoẻ, an vui, tự do, hạnh phúc. Não trạng duy vật và tâm thế hưởng thụ vật chất đã làm cho họ quên đi chính thân phận mong manh của con người, quên hẳn đời sống là một cuộc chiến đấu không ngừng và nếu không chiến đấu thì không bao giờ đạt được các giá trị tích cực kia.

Vậy chiến đấu chống lại ai và chống cái gì?

Thưa, đó là chống lại Satan là thủ lãnh thế gian (x. Ga 12,31,14,30.16,11; 1Cr 2,6) và những ai theo hắn, cũng như chống lại tất cả những cái gian ác, tiêu cực là công việc của ác quỷ (x. 1Ga 3,8). Thánh Phaolô chân thành nói với ta rằng: “vì chúng ta chiến đấu không phải với phàm nhân, nhưng là với những quyền lực thần thiêng, với những bậc thống trị thế giới tối tăm này, với những thần linh quái ác chốn trời cao …Bởi đó, anh em hãy nhận lấy toàn bộ binh giáp vũ khí của Thiên Chúa: lưng thắt đai chân lý, mình mặc áo giáp là sự công chính, chân đi giày là lòng hăng say loan báo Tin Mừng bình an, luôn cầm mộc khiên là đức tin, cầm gươm của Thần Khí ban cho là Lời thiên Chúa” (x. Eph 6,10-17).

Thánh Kinh nói cho chúng ta về vương quốc của Thiên Chúa nhưng cũng nói về vương quốc của Satan, về quyền năng của Thiên Chúa tạo hoá và chúa tể hoàn vũ nhưng cũng nói về quyền năng của quỷ dữ tà ma. Chúng ta không thể hiểu được công trình cứu độ của Đức Giêsu Kitô, nếu không biết gì đến hành động phá hoại của Satan và bè lũ theo chúng.

Tuy nhiên, có nhiều người lại không biết gì về Satan, về ma quỷ, cho đó là mê tín, hoặc vì sợ hãi, họ không dám chống lại chúng, nên đành rút lui khỏi cuộc chiến. Họ tưởng làm như thế là được an thân, nhưng thật sự họ có nguy cơ bị tiêu diệt gấp nhiều lần so với những ai dám chiến đấu chống lại chúng.

Satan là thụ tạo hoàn hảo nhất được tạo dựng bởi bàn tay Thiên Chúa. Hắn được mệnh danh là Lucifer, có nghĩa là “người mang ánh sáng” của Thiên Chúa, vì “Thiên Chúa là ánh sáng”, như trong kinh Tin Kính ta thường đọc. Quyền lực của hắn cao hơn tất cả các tổng lãnh thiên thần và các thiên thần khác, nên hắn tưởng rằng nếu mình loại bỏ Thiên Chúa thì mình sẽ trở thành nhân vật số 1 và thống trị muôn loài. Hắn hứa cho tất cả những ai theo hắn quyền lực hơn những gì họ đang có. Vì là những tinh thần, nên các thiên thần có ý thức, có tự do và ý chí để chọn lựa theo Chúa hay chối bỏ Ngài. Một phần ba số thiên thần đã theo hắn (x. Kh 12,1-18).

Nhưng khi cắt đứt sự hiệp thông với Chúa là nguồn của mọi giá trị hiện hữu, thì mọi ân sủng họ nhận được đều ngừng lại và mọi giá trị bị đảo ngược để tích cực biến thành tiêu cực, tình yêu thành thù hận, niềm vui thành nỗi sầu, tự do thành nô lệ, hạnh phúc thành bất hạnh, sự thật thành dối trá, tốt đẹp thành ác đức, sự sống thành sự chết… Vì là tinh thần không bị chi phối bởi không gian và thời gian, nên sự chọn lựa của họ một lần là mãi mãi.

Do đó, Satan và các thần dữ tiếp tục chống lại Thiên Chúa, chống lại chương trình tạo dựng và cứu độ của Ngài. Chúng xâm nhập vào thế giới này và đã thành công với nguyên tổ chúng ta là Adam – Eva, để cám dỗ con người bất tuân Thiên Chúa và quy phục chúng. Do đó “tất cả thế gian đều nằm dưới ách thống trị của Ác thần” (1Ga 5,19).

2. Chiến thắng vinh quang của Vua Giêsu

Tuy nhiên, thánh Phaolô hôm nay mời gọi chúng ta: “Anh em hãy vui mừng cảm tạ Chúa Cha… Người đã giải thoát chúng ta khỏi quyền lực tối tăm và đưa ta vào vương quốc của Thánh Tử Chí ái. Trong Thánh Tử, ta được ơn cứu chuộc, được thứ tha tội lỗi… Nhờ máu Người đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời”

“Thánh Tử là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình, là trưởng tử sinh ra trước mọi loài thọ tạo, vì trong Người muôn vật được tạo thành, trên trời cùng dưới đất, hữu hình với vô hình. Dẫu là hàng dũng lực thần thiêng hay là bậc quyền năng thượng giới, tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng nhờ Người và cho Người. Người có trước muôn loài muôn vật, tất cả đều tồn tại trong Người” (x. Cl 1,12-20).

Satan và các thần dữ hiểu điều đó, nhưng vẫn chống lại kế hoạch tổng thể của Thiên Chúa là dùng tình yêu để cứu độ muôn loài. Vì thế, Chúa Cha sai Con của Ngài trở thành người, hoà nhập vào thế giới vật chất này để giải thoát loài người và vũ trụ khỏi “quyền lực của Satan và sự chết, để dẫn đưa chúng ta vào vương quốc của Chúa Cha” (x. CĐ. Vat. II, HC Phụng vụ Sacrosanctum Concilium, số 6).

Bài đọc I (x. 2Sm 5,1-3) gợi ý cho chúng ta Đức Giêsu là con cháu vua David, vị vua đã “chỉ huy các cuộc hành quân của dân tộc Israel”. Sứ thần Gabriel nói với Mẹ Maria rằng: “Đức Giêsu chính là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua David, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Giacob đến muôn đời và triều đại Người sẽ vô cùng vô tận” (Lc 1,32-33).

Đức Giêsu đã chiến đấu chống lại quyền lực của Satan và nhiều lần xua trừ ma quỷ ra khỏi con người. Người nói: “nếu tôi dùng ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ thì quả là triều đại Thiên Chúa đã đến giữa anh em” (Lc 11,20).

Cuộc chiến đấu khốc liệt được diễn tả trong bài Tin Mừng hôm nay (x. Lc 23,35-43) khi Đức Giêsu tự nguyện chịu đóng đinh trên thập giá giữa đám dân chúng đứng nhìn, các thủ lãnh cười nhạo, lính tráng chế diễu, cả tên gian phi bị đóng đinh cũng xem thường và thách thức Người. Trong đau đớn và nhục nhã, Đức Giêsu gánh lấy tất cả tội lỗi của toàn thể nhân loại để nài xin Chúa Cha tha thứ cho loài người và vũ trụ. Người đã dâng hiến toàn thân như một hy tế và đã sống lại để chứng minh Người đã đánh bại Satan và kế hoạch phá hoại của hắn, để thiết lập “vương quốc của sự thật và sự sống, của thánh thiện và ân sủng, của công lý, bình an và tình yêu” như lời kinh Tiền Tụng trong thánh lễ hôm nay.

Cuộc chiến đấu đó và sứ mệnh thiết lập vương quốc hay Nước Trời này được trao lại cho chúng ta qua lời Công đồng Vaticanô II: “Một cuộc chiến cam go chống lại quyền lực bóng tối tiếp diễn trong suốt dòng lịch sử nhân loại, khởi đầu từ khi thế giới khai nguyên và sẽ kéo dài đến ngày cuối cùng như lời Chúa phán (x. Mt 24,13.24-30.36-43). Dấn thân vào cuộc chiến này, con người phải luôn luôn chiến đấu để gắn bó với sự thiện (x. HC Giáo Hội trong thế giới ngày nay Gaudium et Spes, số 37).

Lời kết

Hôm nay, để tôn vinh Đức Giêsu là Vua Vũ Trụ và là vua của lòng ta, chúng ta hãy dâng lên Người trọn niềm tin yêu của ta để quyết tâm xây dựng vương quốc của Người trong thể giới này. Amen.