Thứ Tư, 02.03.2022 Sự Sống Mong Manh

THỨ TƯ LỄ TRO. GIỮ CHAY KIÊNG THỊT

Cầu nguyện cho hoà bình tại Ucraina

Ge 2,12-18 • Tv 50,3-4.5-6a.12-13.14 và 17 (Đ. x. c.3a) • 2 Cr 5,20 – 6,2 • Mt 6,1-6.16-18

Lời Chúa
✠ Bài trích Phúc Âm theo thánh Mát-thêu

¹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, ban thưởng. ² Vậy khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ³ Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, ⁴ để việc anh bố thí được kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.

⁵ “Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. ⁶ Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.

¹⁶ “Rồi khi ăn chay, anh em chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. ¹⁷ Còn anh, khi ăn chay, nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, ¹⁸ để không ai thấy là anh ăn chay ngoại trừ Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.”

(Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ)

Suy niệm
Sự Sống Mong Manh

Cùng với Giáo Hội, chúng ta bước vào Mùa Chay thánh. Ngôn ngữ Việt Nam dùng chữ “mùa” để chỉ những thời điểm khác nhau của chu kỳ năm Phụng vụ. Cũng giống như bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông, mỗi mùa đều gửi đến chúng ta một thông điệp riêng. Mùa Chay nhắc cho chúng ta về lòng thương xót của Thiên Chúa, thể hiện qua cuộc khổ nạn và cái chết của Chúa Giêsu. Nếu Thiên Chúa yêu thương chúng ta đến thế, thì chúng ta cũng phải đáp đền tình thương ấy bằng tình mến Chúa yêu người, đồng thời nhận ra thân phận tội lỗi của mình để sám hối ăn năn, đổi mới cuộc đời.

Với sắc tím của lễ phục phụng vụ, Mùa Chay mang bầu khí trầm lắng, nghiêm trang. Sự trầm lắng này quy hướng chúng ta về nội tâm, trở về với chính mình. Sự trở về bao giờ cũng gian nan, vất vả, nhưng hứa hẹn niềm vui đong đầy. Lời Chúa trong sách ngôn sứ Giôel như một lời hiệu triệu gửi đến mọi tầng lớp, mọi lứa tuổi. Đó là lời mời gọi sám hối để cảm nghiệm tình thương của Chúa và nhận ra thân phận bất toàn của mình. Lịch sử dân Do Thái đã chứng minh tâm tình sám hối sẽ làm cho Thiên Chúa thay đổi ý định trừng phạt, và tha thứ những lỗi lầm của con người.

Chia sẻ, cầu nguyện, giữ chay, đó là ba việc thực hành truyền thống của Mùa Chay. Tuy vậy, những thực hành này phải thể hiện tâm tình khiêm tốn, đạo đức và chân thành, với niềm xác tín: Chúa thông biết mọi sự. Chia sẻ, làm phúc không phải để được tiếng khen; cầu nguyện không phải để khoe mình đạo đức; ăn chay không phải để phô trương với người đời. Đó là tinh thần của Mùa Chay mà Chúa Giêsu mong muốn.

Phụng vụ mượn thánh Phaolô để gọi thời điểm này là “mùa thuận tiện”, “mùa cứu độ”. Vẫn biết rằng Thiên Chúa thi ân mọi nơi mọi lúc, nhưng Mùa Chay vẫn là một điểm nhấn quan trọng trong bản nhạc cuộc đời. Sau những khoảng lặng của Mùa Chay, là những âm điệu hân hoan vui mừng.

Người tin hữu nhận ra sự hữu hạn của mình, qua nghi thức xức tro. Cuộc đời này chỉ như mây khói, ranh giới giữa sinh tử thật mong manh. Tro bụi nhắc chúng ta điều ấy, để rồi hãy cố gắng sống tử tế với nhau, vì từ bụi đất mà ra, ta sẽ trở về với bụi đất.

Mùa Chay dẫu quan trọng là thế, nhưng lại không phải là đích điểm của người tín hữu. Bởi lẽ Mùa Chay kết thúc với lễ Phục Sinh. Những ai chấp nhận chết với Chúa Giêsu, sẽ được sống lại vinh quang với Người.

+TGM Giuse Vũ Văn Thiên.

Nguồn: Sống Lời Chúa – Bayard Việt Nam