Giáo hội có 13 tân hồng y – Phẩm phục hồng y màu đỏ có nghĩa gì?
Lúc 16 giờ chiều 5/10, một ngày sau khi tấn phong giám mục cho 4 linh mục, ĐTC chủ sự công nghị thăng hồng y cho 13 vị tổng giám mục và giám mục, trong đó có đức cha Michael Czerni, mới được phong giám mục ngày hôm trước. Trước nghi thức thăng hồng y qua việc đội mũ hồng y, trao nhẫn và bổ nhiệm hiệu toà, là phần phụng vụ Lời Chúa.
Giáo hội có 13 tân hồng y – Phẩm phục hồng y màu đỏ có nghĩa gì?
Lúc 16 giờ chiều 5/10, một ngày sau khi tấn phong giám mục cho 4 linh mục, ĐTC chủ sự công nghị thăng hồng y cho 13 vị tổng giám mục và giám mục, trong đó có đức cha Michael Czerni, mới được phong giám mục ngày hôm trước.
Trước nghi thức thăng hồng y qua việc đội mũ hồng y, trao nhẫn và bổ nhiệm hiệu toà, là phần phụng vụ Lời Chúa. Bài đọc được trích từ Tin Mừng Mc 6,30-37a về Chúa Giêsu thấy đám đông và Ngài chạnh lòng thương. Ngài nói các môn đệ hãy cho họ ăn.
Lòng thương cảm là chìa khoá Tin Mừng
Sau bài đọc, Đức Thánh Cha đã có một bài giảng. Ngài nói: Lòng thương cảm là từ khoá của Tin Mừng. Đây là điều luôn được viết nơi trái tim của Chúa Kitô, không phải là thái độ của một lúc nào đó, nhưng là thái độ của trái tim, nơi lòng thương xót của Thiên Chúa nhập thể.
Đức Thánh Cha đã đưa ra một vài ví dụ. Thánh Marcô kể rằng khi Chúa Giêsu đi qua miền Galilê để rao giảng và trừ quỷ, có một người phong cùi đến và quỳ xuống cầu xin Người: “Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch!”. Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương, đưa tay chạm vào anh và nói: “Tôi muốn, anh sạch đi!” (Mc 1,40-42). Với cử chỉ và lời nói này, sứ mạng của Đấng Cứu Thế dành cho con người được tỏ lộ: Đấng Cứu Thế đầy lòng trắc ẩn. Ngài thể hiện ý muốn của Thiên Chúa khi chữa lành con người khỏi bệnh cùi tội lỗi; Ngài giơ tay của Thiên Chúa để đụng chạm đến xác thịt bệnh tật của chúng ta.
Chúa Giêsu đi tìm những người bị chối từ, những người không còn hy vọng. Như trường hợp của người bị liệt ba mươi tám năm, nằm gần hồ Bết-da-tha và chờ đợi ai đó giúp mang anh xuống nước nhưng vô vọng (x. Ga 5,1-9). Thiên Chúa luôn chạnh lòng thương đối với dân của Người.
Tuy nhiên, các môn đệ thì lại thường tỏ ra thiếu lòng trắc ẩn, như trong trường hợp này, đứng trước vấn đề đám đông đang đói. Các ông đã nói: xin giải tán dân chúng để họ đi mua gì ăn. Đó là thái độ thường thấy của con người chúng ta, ngay cả của các tu sĩ và người đạo đức. Như thầy Levi tránh sang bên kia mà đi đối với người bị hại trên đường (x. Lc 10,31-32). Điều đó đồng nghĩa với việc tự nói “đừng đụng vào tôi”. Luôn có những lý do để biện minh, đôi khi bằng cách tạo ra những quy định thể chế, như trường hợp đối với người phong cùi rằng “họ phải ở bên ngoài, điều đó là chính đáng”. Đây là thái độ hết sức con người được rút ra từ một cấu trúc không có lòng thương cảm.
Nhận ra lòng thương cảm của Chúa dành cho tôi
Từ đây, chúng ta có thể tự hỏi: Với lương tâm, chúng ta có phải là đối tượng trước tiên nhận lòng trắc ẩn của Thiên Chúa không? Tôi đặc biệt nói với anh em, các hồng y và những vị sắp trở thành hồng y: nhận thức này có sống động trong anh em không? Nơi lương tâm chúng ta, lòng trắc ẩn của Thiên Chúa dành cho chúng ta có sống động không? Đây không phải là điều tuỳ thuộc, và ngay cả không phải là “lời khuyên phúc âm”, nhưng là một đòi hỏi thiết yếu. Nếu tôi không cảm thấy mình là đối tượng cần lòng trắc ẩn của Thiên Chúa, tôi sẽ không hiểu được tình yêu của Ngài.
Ý nghĩa màu phẩm phục
Khả năng trung thành trong chức vụ của mình cũng phụ thuộc vào nhận thức sống động này. Ngay cả đối với anh em, các Hồng y. Sự sẵn sàng của một Hồng y là cho đi máu của mình – được biểu thị bằng màu đỏ của phẩm phục – chắc chắn nó bắt nguồn từ nhận thức mình nhận được lòng thương cảm và khả năng mình có lòng thương cảm. Nếu không, người đó không thể trung thành. Nhiều hành vi bất chính của con người trong Giáo hội xuất phát từ việc thiếu nhận thức về lòng thương cảm mình nhận được, và thói quen nhìn bằng sự dửng dưng.
Các nghi thức phong hồng y
Cuối bài giảng, các vị tân hồng y tuyên xưng đức tin và hứa trung thành với Đức Giáo hoàng và những người kế vị. Sau đó, mỗi vị tân hồng y đến quỳ trước Đức Thánh Cha để ngài trao mũ hồng y, trao nhẫn và bổ nhiệm nhà thờ hiệu toà.
Gặp Đức Giáo hoàng danh dự Bênêđictô XVI
Buổi tối, sau khi kết thúc công nghị thăng hồng y, Đức Thánh Cha Phanxicô cùng với các tân hồng y đã lên xe đi đến Đan viện Mater Ecclesiae để gặp Đức Giáo hoàng danh dự Bênêđictô XVI.
Sau lời chào ngắn gọn, trong đó Đức Bênêđictô XVI nhắc các tân hồng y về giá trị của lòng trung thành với Giáo hoàng, ngài cùng với Đức Phanxicô chúc lành cho các tân hồng y.
Trước nghi thức thăng hồng y qua việc đội mũ hồng y, trao nhẫn và bổ nhiệm hiệu toà, là phần phụng vụ Lời Chúa. Bài đọc được trích từ Tin Mừng Mc 6,30-37a về Chúa Giêsu thấy đám đông và Ngài chạnh lòng thương. Ngài nói các môn đệ hãy cho họ ăn.
Lòng thương cảm là chìa khoá Tin Mừng
Sau bài đọc, Đức Thánh Cha đã có một bài giảng. Ngài nói: Lòng thương cảm là từ khoá của Tin Mừng. Đây là điều luôn được viết nơi trái tim của Chúa Kitô, không phải là thái độ của một lúc nào đó, nhưng là thái độ của trái tim, nơi lòng thương xót của Thiên Chúa nhập thể.
Đức Thánh Cha đã đưa ra một vài ví dụ. Thánh Marcô kể rằng khi Chúa Giêsu đi qua miền Galilê để rao giảng và trừ quỷ, có một người phong cùi đến và quỳ xuống cầu xin Người: “Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch!”. Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương, đưa tay chạm vào anh và nói: “Tôi muốn, anh sạch đi!” (Mc 1,40-42). Với cử chỉ và lời nói này, sứ mạng của Đấng Cứu Thế dành cho con người được tỏ lộ: Đấng Cứu Thế đầy lòng trắc ẩn. Ngài thể hiện ý muốn của Thiên Chúa khi chữa lành con người khỏi bệnh cùi tội lỗi; Ngài giơ tay của Thiên Chúa để đụng chạm đến xác thịt bệnh tật của chúng ta.
Chúa Giêsu đi tìm những người bị chối từ, những người không còn hy vọng. Như trường hợp của người bị liệt ba mươi tám năm, nằm gần hồ Bết-da-tha và chờ đợi ai đó giúp mang anh xuống nước nhưng vô vọng (x. Ga 5,1-9). Thiên Chúa luôn chạnh lòng thương đối với dân của Người.
Tuy nhiên, các môn đệ thì lại thường tỏ ra thiếu lòng trắc ẩn, như trong trường hợp này, đứng trước vấn đề đám đông đang đói. Các ông đã nói: xin giải tán dân chúng để họ đi mua gì ăn. Đó là thái độ thường thấy của con người chúng ta, ngay cả của các tu sĩ và người đạo đức. Như thầy Levi tránh sang bên kia mà đi đối với người bị hại trên đường (x. Lc 10,31-32). Điều đó đồng nghĩa với việc tự nói “đừng đụng vào tôi”. Luôn có những lý do để biện minh, đôi khi bằng cách tạo ra những quy định thể chế, như trường hợp đối với người phong cùi rằng “họ phải ở bên ngoài, điều đó là chính đáng”. Đây là thái độ hết sức con người được rút ra từ một cấu trúc không có lòng thương cảm.
Nhận ra lòng thương cảm của Chúa dành cho tôi
Từ đây, chúng ta có thể tự hỏi: Với lương tâm, chúng ta có phải là đối tượng trước tiên nhận lòng trắc ẩn của Thiên Chúa không? Tôi đặc biệt nói với anh em, các hồng y và những vị sắp trở thành hồng y: nhận thức này có sống động trong anh em không? Nơi lương tâm chúng ta, lòng trắc ẩn của Thiên Chúa dành cho chúng ta có sống động không? Đây không phải là điều tuỳ thuộc, và ngay cả không phải là “lời khuyên phúc âm”, nhưng là một đòi hỏi thiết yếu. Nếu tôi không cảm thấy mình là đối tượng cần lòng trắc ẩn của Thiên Chúa, tôi sẽ không hiểu được tình yêu của Ngài.
Ý nghĩa màu phẩm phục
Khả năng trung thành trong chức vụ của mình cũng phụ thuộc vào nhận thức sống động này. Ngay cả đối với anh em, các Hồng y. Sự sẵn sàng của một Hồng y là cho đi máu của mình – được biểu thị bằng màu đỏ của phẩm phục – chắc chắn nó bắt nguồn từ nhận thức mình nhận được lòng thương cảm và khả năng mình có lòng thương cảm. Nếu không, người đó không thể trung thành. Nhiều hành vi bất chính của con người trong Giáo hội xuất phát từ việc thiếu nhận thức về lòng thương cảm mình nhận được, và thói quen nhìn bằng sự dửng dưng.
Các nghi thức phong hồng y
Cuối bài giảng, các vị tân hồng y tuyên xưng đức tin và hứa trung thành với Đức Giáo hoàng và những người kế vị. Sau đó, mỗi vị tân hồng y đến quỳ trước Đức Thánh Cha để ngài trao mũ hồng y, trao nhẫn và bổ nhiệm nhà thờ hiệu toà.
Gặp Đức Giáo hoàng danh dự Bênêđictô XVI
Buổi tối, sau khi kết thúc công nghị thăng hồng y, Đức Thánh Cha Phanxicô cùng với các tân hồng y đã lên xe đi đến Đan viện Mater Ecclesiae để gặp Đức Giáo hoàng danh dự Bênêđictô XVI.
Sau lời chào ngắn gọn, trong đó Đức Bênêđictô XVI nhắc các tân hồng y về giá trị của lòng trung thành với Giáo hoàng, ngài cùng với Đức Phanxicô chúc lành cho các tân hồng y.
ĐTC Phanxicô cùng các vị tân hồng y đến gặp Đức Bênêđictô XVI
Với việc thăng 13 hồng y lần này, với 10 hồng y cử tri và 3 hồng y trên 80 tuổi không cử tri, hồng y đoàn hiện tại có tổng cộng 225 hồng y, trong có có 128 hồng y cử tri và 97 hồng y trên 80 tuổi không cử tri. (CSR_5815_2019)
Văn Yên, SJ
