Giáo hội Campuchia có 300 tân tòng vào dịp Lễ Phục Sinh
Pnông Pênh – Trong Tuần Thánh năm 2017, có 300 người Campuchia sẽ được rửa tội, gia nhập vào cộng đoàn Công giáo Campuchia. Hiện nay con số tín hữu ở Campuchia là khoảng 23.000, chiếm 0,2% dân số.
Giáo hội Campuchia có 300 tân tòng vào dịp Lễ Phục Sinh
Pnông Pênh – Trong Tuần Thánh năm 2017, có 300 người Campuchia sẽ được rửa tội, gia nhập vào cộng đoàn Công giáo Campuchia. Hiện nay con số tín hữu ở Campuchia là khoảng 23.000, chiếm 0,2% dân số.
300 dự tòng này sẽ được rửa tội vào Lễ Vọng Phục Sinh tại Hạt Đại diện Tông toà Pnông Pênh và hai Phủ doãn Tông toà Battambang và Kompong Cham.
Lễ Phục Sinh có tầm quan trọng đặc biệt tại Campuchia. Sau thời gian bị ảnh hưởng bởi chiến tranh, thánh lễ đầu tiên được cử hành đúng vào ngày Lễ Phục Sinh năm 1990.
Với 0,2% trong tổng số 15,9 triệu dân số đa số theo Phật giáo, Giáo hội là một hiện diện lịch sử tại quốc gia này, sau khi sống sót cuộc diệt chủng của Khơ me đỏ và sự xâm lược của Việt Nam. Từ 65.000 tín hữu vào năm 1970, chỉ còn hơn 5.000.
Bên cạnh 300 người được lãnh nhận bí tích rửa tội, sức sống của Giáo hội Campuchia được thấy rõ qua cuộc điều tra ở cấp giáo phận 35 vị tử đạo bị giết dưới chế độ đẫm máu của Mao Trạch Đông, lễ truyền chức cho các tân linh mục, việc xây cất các nơi thờ phượng mới.
Các nguồn từ Giáo hội địa phương cho biết việc trở lại đạo của các tân tòng này phản ánh thực tế xã hội của đất nước này: phần lớn những người trưởng thành còn trẻ có gốc gác Khơme, đến từ nơi môi trường Phật giáo, đã biết đến Giáo hội nhờ sự hiện diện của Giáo hội trong xã hội, đặc biệt là trong môi trường y tế sức khoẻ, giáo dục và đào tạo nghề.
Cha Vincent Sénéchal, thừa sai tại Campuchia từ năm 2002-2016, nhận định rằng Giáo hội ở Campuchia thực hiện một cuộc loan báo Tin Mừng toàn diện, nhắm đến phát triển con người về mọi chiều kích: kinh tế xã hội, giáo dục, nghề nghiệp, tinh thần và gia đình. (Asia News 13/04/2017)
300 dự tòng này sẽ được rửa tội vào Lễ Vọng Phục Sinh tại Hạt Đại diện Tông toà Pnông Pênh và hai Phủ doãn Tông toà Battambang và Kompong Cham.
Lễ Phục Sinh có tầm quan trọng đặc biệt tại Campuchia. Sau thời gian bị ảnh hưởng bởi chiến tranh, thánh lễ đầu tiên được cử hành đúng vào ngày Lễ Phục Sinh năm 1990.
Với 0,2% trong tổng số 15,9 triệu dân số đa số theo Phật giáo, Giáo hội là một hiện diện lịch sử tại quốc gia này, sau khi sống sót cuộc diệt chủng của Khơ me đỏ và sự xâm lược của Việt Nam. Từ 65.000 tín hữu vào năm 1970, chỉ còn hơn 5.000.
Bên cạnh 300 người được lãnh nhận bí tích rửa tội, sức sống của Giáo hội Campuchia được thấy rõ qua cuộc điều tra ở cấp giáo phận 35 vị tử đạo bị giết dưới chế độ đẫm máu của Mao Trạch Đông, lễ truyền chức cho các tân linh mục, việc xây cất các nơi thờ phượng mới.
Các nguồn từ Giáo hội địa phương cho biết việc trở lại đạo của các tân tòng này phản ánh thực tế xã hội của đất nước này: phần lớn những người trưởng thành còn trẻ có gốc gác Khơme, đến từ nơi môi trường Phật giáo, đã biết đến Giáo hội nhờ sự hiện diện của Giáo hội trong xã hội, đặc biệt là trong môi trường y tế sức khoẻ, giáo dục và đào tạo nghề.
Cha Vincent Sénéchal, thừa sai tại Campuchia từ năm 2002-2016, nhận định rằng Giáo hội ở Campuchia thực hiện một cuộc loan báo Tin Mừng toàn diện, nhắm đến phát triển con người về mọi chiều kích: kinh tế xã hội, giáo dục, nghề nghiệp, tinh thần và gia đình. (Asia News 13/04/2017)
Hồng Thuỷ
